Daemony’s Live Blog

Благая Весть | Главы

14. Вот сказал мне Господь во всеуслышание: <Поверни свой взор в левую сторону>. И в один миг я это сделал и увидел горе, стоящее предо мной. Горе это было в лице человеческом, голо-вы, которые были без волос и уста их были разорваны до ушей, и ноги их не могли уже нести. Плакал род неверующих и про-сил помилования. Ждал я, что Господь простит их, но было мол-чание. И плакали дети, прося своих родителей покаяться. Но они тоже молчали, крепко держа в руках своих цепи золотые и бо-гатства, превращенные в прах. Корысть и жадность не давала им промолвить ни единого слова. Не видели они своего страш-ного вида, хотя зеркала стояли пред ними, как и макияжи, но украсить было уже нечего. Вот, второпях, подбежала женщина ко мне и со звериным оскалом промолвила: <Мы живем и бу-дем жить, а вы же все мертвы>. <Посмотрела бы ты на себя со стороны и возрыдалась бы в отчаянии своем, ибо нет на тебе ничего, ты даже не нагая>.

15. По своей воле, исходящей от меня, подошел я к яме, на-полненной… <Боже, страшно мне смотреть на это>. Но глас глаголил: <Смотри, но были моменты, когда ты завидовал им>. И видел я в огромной помойной яме, чиновники земные на-слаждались довольствиями своими. Они захлебывались. <Гос-поди, я больше не могу, ибо вижу тех, кого я знал>. <Смотри, смотри, но оплакивать их не стоит, ибо погасла их свеча. Их достоинством сейчас является помойка всесветная, пусть на-слаждаются и не брезгуют избранным. И вот, когда они ста-нут сытыми сполна, вновь явится обман и яма похлеще ста-нет этой. Жили они в обмане, в сладости и в наслаждении, та-ким здесь не привыкать. Пусть думают, что в глатающем... находится их благополучие>.

16. И отошел я от зловония, отходя, чуть не угодил в эту яму, споткнувшись о голову, лежащую без тела: <Господи, а где же тело?> <Не беспокойся, этой голове суждено быть бес-телесной, ибо тело нашло свой покой в обещаниях головы сей. Ибо кто вредит народу тот будет разделен. И сие ты видишь и запомни, что сие есть начало адского пути. И там, вдали за горизонтом, стоят города, опозорившие себя со стяга своего, и тебе там предстоит, спустя некоторое время, побывать>. <Могу ли я еще пройтись и посмотреть по этой долине зла и разврата?> <Ступай, Ангел Мой будет с тобой>.

17. Следовал я молча, смотрел на все происходящее и уви-дел я, что ступни мои в крови. Вздрогнуло мое сердце и упала слеза. Ангел меня обнял: <Не бойся, Я с тобой, ты же не по-винен в этой крови>. <Извини меня, но следовать дальше я не смогу>. <Нет, ты избран, так что следуй вперед, и когда ты преодолеешь эту долину, увидишь то, чему суждено быть>. <Я и сейчас вижу, там, за горизонтом огромный гриб, состоящий из камней и мрака>. <Это только впереди, но до этого нужно еще дойти>. И я вновь обратился к Ангелу: <Среди моих род-ных, друзей не было ни чиновников, ни упавших во зло. Не ждет ли их такая участь?> <За них сей участи не бойся, и свое увидишь ты начало, когда Господь обернет тебя в сторону иную, а пока - отдохни, а затем следуй по левой стороне, по кромке вниз сходящей>.

18. Я присел и задумался: для кого-то жизнь прошла мимо и ее уж не вернуть. В грехах нашли они свой покой. Ангел при-сел рядом и посмотрел в мои глаза, потом промолвил: <Вспом-ни, как они жили, у них было все, а иной засыпал голодным в слезах своих. Теперь происходит все наоборот, и жалость здесь отсутствует, ибо была нарушена одна из заповедей - <Возлю-би ближнего своего>.

И снова обратился я к Ангелу: <Много слышал я слов от Бога, но вижу иное, которое расходится с духовностью>. <Да, ты слышал много духовного и Я скажу откровенно, что эта духовность была направлена на обиженных и обделенных, ко-торые всю жизнь прожили в обмане. Для этой же мерзости, что ты сейчас видишь, не нужно ничего. Свой причал они нашли в своем богатстве, а каково это богатство - ты сам видишь>. <Видеть то я вижу, но как им помочь?> <Это уже не твое дело, а во всем остальном разберется Сам Сущий...

19. Было положено начало, и даны были законы. Их про-игнорировали и получился исход, которого можно было не до-пустить. Хотя у каждого времени было очень много для раз-мышления. Еще Моисей предупреждал, дабы каждый человек оберегал себя и своих детей от вторжения зла. Понимаю, что и в его времена творился хаос, который был искоренен. По-том человечество о сем забыло и открыло врата свои для своей погибели. Сущий смотрел на это безобразие и решил дать срок, видя при этом, что заповеди Его просто топчут незрячие. И Он отошел в сторону, дав свободу человеческому чревоуго-дию. Скажи, видел ли ты в своей жизни богобоязненного че-ловека?>

<Нет, увы, я не видел, а ежели и видел, то тот человек лишь Делал вид, что он боится Сущего и придерживается Его законов. Но на самом деле, в стороне от других он творил свое грехопадение>. <Ты прав. И вот, за тем восходящим за горизонтом пыльным грибом, ты увидишь все то, что и поможет тебе разобраться во всем>. Пред нами проползла огромная змея у которой голова была похожа на что-то неописуемое, посмот-рев на нас, она вмиг скрылась в потоке темной крови. <Поверь, если бы Меня не было рядом с тобой, то эта змея ужалила бы тебя, ибо в прошлом она являлась духовным чиновником, она совращала своих прихожан ко злу. И вот результат>.

20. <Ангел Ты мой, ответь мне, эта долина имеет свои гра-ницы?> И услышал я ответ: <Здесь - да, но там жизни нет, гра-ниц просто не существует. Зло, как опухоль пустило метастазы и старается уничтожить все оставшееся доброе. Вот поэтому Я и веду тебя по этой долине, дабы ты своими мыслями смог все переиначить. Ибо кому дано, с того и требуют. Вставай, и идем по этому неприятному простору.

ГЛАВА 7

1. Идти становилось все труднее и труднее. Уходя вглубь всего непристойного, дышать было трудно. Нечто неодушев-ленное нависало тяжестью. Желание было лишь одно - поско-рее оказаться у отдаленного горизонта. Что там? Ежели там то, что и здесь, то значит человечеству просто опускаться уже некуда. Для него нигде, кроме Бога, нет места.

2. И сказанное Богом свершилось, и внятно было сказано, но сказанное развеяно было ветром неверия и недоверия. И содрогнулась вся Земля, как блудница уже униженная. И на-селение всей Земли сей сошло с тропы добра и благополучия. И народ, находясь под опиумом, поставил на себе крест, и выше пояса своего увяз в грязи неприемлемой для человече-ства. И вот, следуя этой долиной, осознаешь, что доказатель-ства здесь никакие не нужны, ибо они есть все налицо. Это есть Истина, которую обойти невозможно. В грехах нет свободы, и счастье сокрыто до поры.