Daemony’s Live Blog

Благая Весть | Главы

4. <Александрий, обычно к таким словам прислушиваются люди, будем говорить, пожилого возраста, а молодые думают, что это ни к чему. А ведь хочется учить не тех людей, кто сто-ит уже на новом пути, а тех, кто молод. Как быть?> <Учи всех и кто млад и кто стар. И та душа, которая не польстилась на равнодушие, то она будет принята Всевышним. Понимаю, что молодость торжествует, она развивается и ищет свой удел. Вся-кие дела делаются, повторяю, доброй мыслью, а в доброй мыс-ли заложена душа. Мой Господь и твой Господь говорил: душа вечна и молода. Вот на этом пути и стоит Вера человеческая>. <Александрий, умные слова доходят до людей, но они их про-сто игнорируют. Встречаясь с таковыми и беседуя о Боге, слы-шишь смех и плевки от слушающего. И вот в этот момент на-чинаешь содрогаться, почему и зачем вы, посланники Бога де-лаете добро. Лично я жизнь вижу по-своему. Точно так, как ви-дел Иисус, как видишь ты ее. И каждый из нас видел ее в раз-ных ракурсах. Иисус мог воскрешать и учить, ты меня ведешь до этой Долине горя. И думаю, что все-таки наш путь, наша тропа приведет меня к местам, именуемыми Раем, Божественным Раем. И все-таки, как бы ни было, я все время думаю, до-пустим, у кого-то умер сын, муж, и как Иисус говорил, что они воскреснут, но этого не происходит. А ведь, оставшиеся ждут их прихода, они надеются на возвращение, но его нет. Надеж-да эта длится уже более двух тысяч лет>. Александрий долго смотрел на меня, от его взгляда меня охватывала дрожь, та, что приемлема только человеческому страху. Он смотрел и смот-рел на меня. Мне становилось не по себе, ибо я куда-то уходил, точнее говоря, мое сознание уходило во Вселенскую бездну от заданного мною вопроса. И вдруг меня окутала что-то необъяс-нимо Легкое. Все это выглядело, хотя не выглядело, а ощуща-лось, повторяю, необыкновенной прелестью. И я вновь увидел то, что мечтал увидеть. Я оказался в той палате, где Сам Гос-подь общался со своими детьми-душами.

5. <... да и услышит и очнется каждое чело, которое вразум-ляет и оповещает присутствие лета Господни, ибо создан чело-век по образу Моему и всяко чело содрогается и начинает мыс-лить по-новому. Начиная эту Вселенскую литургию, Я вижу пред собой нескончаемый поток духовного начала, имя у Нее одно - Вечная жизнь. Я радуюсь, ибо вижу в вас все светлое и доброе, что Я мог заложить в вашу структуру. И Я радуюсь за всех тех, кто обитает еще в телесном виде. Служение Мое на-правлено только на процветание Божественной святости. Вы Мои дети, так будьте достойны чести Отца своего. Преумно-жайте Мое присутствие во Вселенском Просторе. И Я, буду блажен ко всем вам. Искренность Моя будет осенять вас из века в век, из рода в род, ибо почитающий Меня, будет чтим Мною. Я вам обещал лета Господни, и вы это получили, и получат еще многие. Я рождаю и спасаю, очищаю и воскрешаю. Да испол-нятся желания Мои, да сбудутся все ваши мечты. Земля - есть Мое Откровение. Жизнь на ней - это начало, хотя такого не су-ществует, ибо все Божье не имеет своих пределов. Дети Мои, посмотрите вниз, но не свысока. Узрите всех тех, кто обитает на этой прекрасной Земле, где была рождена Моя Мать, где был рожден Я. Прошу вас, преклонитесь еще раз пред святой мыслью, только пред светлой, о темной говорить пока не бу-дем. В каждый наш праздник, Божественный праздник мы мо-лимся только о добром и хорошем. И нас не сосчитать, и не ис-коренить, ибо все находится у власти Вселенской - Божествен-ной. Господь и человек - это одно и тоже, и Я восхищен, ибо вы стоите предо Мной, как огромный океан, в котором всем места будет предостаточно. Я снова молюсь за то, чтобы человеки не теряли себя в пропасти ада. Идущий всегда грядет. И Я вас прошу, идите, ступайте светлой тропой. Каждый шаг, каж-дое ваше движение Я учту. Вы души Мои, прелесть Моя, вхо-дите в каждый организм. Где-то получите удовольствие, обольщайтесь им, но прошу вас, не уничтожайте то, что види-те пред собой. В Моих словах есть суть, ибо Я, Господь в дан-ный момент открыт пред всеми вами. Понимаю, что имя Мое можно очернить и вы, как Мои Ученики, стоящие предо Мной, должны укрепить благополучие всех людей. Ибо они верят и должны верить в вечную жизнь, и для них это сбудется. Мы грядем только вперед. Наша нескончаемая нить никогда обо-рвана не будет. Высшие Силы - орган Вселенной, сотворил все возможное. И Он глаголит: <Разум - есть сила, Разум - есть Бог - неотъемлемая часть от Вседержителя>. Я поднимаю свои руки вновь пред вашей субстанцией: <Мир Вселенский, души Мои, твердь Моя, ступайте уверенной поступью за Мной, ибо Я чтив, как никто другой. Моя любовь окрыляет все Мое дос-тоинство и ваше благополучие, и пусть Простор Небесный оси-яет всех вас только добротой, лаской и любовью. И каждый человек прозрит с помощью духа и утвердится в величии сво-ем. И пусть это величие будет сопутствовать, и способствовать ему во всем, да и каждому. Огромные силы, затраченные Мною, воистину только для благополучия. И Я гряду с каждым вос-ходом солнца, Я гряду не только Своей мыслью, но и величием Своим. И каждое чело да воспримет все это и не отвергнет все Мною сказанное, ибо для каждого Я построил Свой при-чал и каждый прибьется к этому причалу. Да будет так. Аминь>.

6. <Жизнь скоротечна. Александрий, я имею в виду физичес-кую жизнь. И я повторяю это уже не первый раз. И снова же люди требуют доказательств, ибо боятся смерти. Многим гово-рю, что разум и тело - это не одно и тоже, хотя основа в этом заложена одна. Все это есть Божье. Но все это нет, не делится, это формируется в одно. И эта формулировка для людей пре-вращается в темень, в самую обыкновенную темень. Порой не хочется прислушиваться к этому и стараешься уходить в сто-рону, и как ни странно, держа в руках Библию. И мысли начи-нают одолевать разные не только меня, но и окружающих. Где найти тот луч, будем говорить, светлый луч, который бы осле-пил всех, у которых очи находятся в затмении. Знаю, что нуж-но читать молитвы, креститься, просить Сущего обо всем, но это-го, на мой взгляд, мало. И веру, просто навязать, этого тоже мало. Люди молятся, крестятся, но тяжести наши остаются на одном и том же месте. Вера уходит в бездну, человек падает в пропасть и удержать его невозможно, ибо в Храме Божьем от-вергнута честность и убита вера. Истина находится под темной тяжестью, зло чувствует себя свободно и оно очень легко пере-мещается от одного чела к другому. На это неприятно смотреть, но увы, приходится. И чем больше видишь зла, тем больше ухо-дишь в себя. Всяк человек при этом начинает забывать о при-сутствии Бога и отдается телом и душой той же анафеме, кото-рая чувствует себя свободно и вольготно. На мой взгляд, боль-шая часть живущих под крылом Божьим, уйдет, и причем уй-дет свободно к дьяволу. В то место, где я нахожусь в данный момент...>. Александрий перебил меня: <Да, это неблагоприят-ное место, даже непристойное, но оно имеет свое место и оно реально. В этом месте заключается грех, да и сам страх, осво-бодиться от которого очень трудно. В просьбах к Богу человек должен находить умиление, утешение, любовь и ласку>. <Извините меня, но человек находит пока орудие для своей погибе-ли. Ежели это есть естественный отбор, то он жесток и страшен. Души превращаются в дьявольских слуг. И люди-тела, гибнут в сатанинском омуте. Лично я сужу по той истине, что вижу. Хотя всегда помню, что глаголил Иисус: <Не судите и судимы не будете>. Но, увы, это приходится делать, ибо моя душа не безразлична ко всему происходящему. Страх одолевает меня не за себя, а за других. А то, что ждет меня, я выдержу. Я беспо-коюсь за других, ибо Царствие Небесное, состоящее из малых детей, превращается в хаос несоизмеримых размеров. Я пони-маю, чем круче вершина, тем труднее ее преодолевать. Где-то там, на верху, находится Бог и дойти до Него очень трудно. И вот складывается такая ситуация: человек не верит в свои силы и падает в неизвестность, так и не познав Бога. А ведь он был так близко, и так далеко. Александрий, как, каким образом вну-шить человеку, чтобы он не смотрел вниз. Цель у него должна быть одна продвигаться только вперед. Я с тобой путешествую долгое время, и хочу познать все, ибо другого случая побывать здесь, у меня уже не будет. Может я все это излагаю в грубой интонации, так не обессудь меня, ибо вновь прошу не за себя, а за всех, кто пребывает в данный момент в здравии. За тех, кто придет в светлую обитель и уйдет по своему предназначению. Просить за других - это благородное дело. Поэтому я и прошу через тебя, сохранить души тех, кто даже еще и не родился>.