Daemony’s Live Blog

Иоанн Креститель - Человек “Пустыни” | Палестина

- “Иоанн, дитя ты Мое, кушай и угощай Иуваля. Мне же еще нужно выйти. Я скоро вернусь”. Иоанн посмотрел на Матерь Марию. “Да что это с ней?” - подумал он.

Иосиф заметил, что с женой его что-то неладное.

- “Мария, может и мне выйти вместе с Тобой?” - “Нет, Иосиф, Мне нужно побыть одной”. Мария выш­ла из дому и направилась на свое любимое место. По­дойдя к роднику, она присела. “Боже, ну что же это со Мной?” - “Мария, Я снова рядом с Тобой, прошу Тебя, за Сына нашего не беспокойся, и еще прошу Тебя, поверь, все, что будет происходить с Тобой и со всеми вами, то это будет только в пользу людям, ибо они, только они через вас должны понять и поверить в то, что есть Бог и есть бессмертие”. - “Боже, ко Мне пришел Иоанн, сын Моей сестры и Я-Я…” - “Жена Ты Моя, все эти чувства Я уберу из Твоей памяти, и спустя несколько лет Ты снова встретишь Иоанна и Ты его не узнаешь, лишь на шее его увидишь шрам”.

- “А почему не родинку?” - “Две родинки уже есть у Сына Нашего, которые только подтверждают то, что Он будет два раза послан на Землю. А сейчас ступай в дом, ибо Тебя ждут”. - “Боже, спасибо Тебе за успокоение”.

Мария вошла в дом. “Тетя Мария, вы не рады?”

- “Иоанн, дитя ты Мое, Я рада, очень рада”. - “Тогда почему Ты…” - “Нет, Иоанн, просто Мне очень трудно без Моего Осии (Иисуса) и, глядя на тебя, вижу Его перед собой”. - “Скажи мне, а Он скоро вернется?” - Да, Иоанн, очень скоро, но для Меня это…” - “Мария, успокойся”. - “Иосиф, про­сти Меня”.

“Да, некстати я пришел в этот дом, им сейчас не до нас”, - подумал Иуваль. Иосиф присел. “Иуваль, у меня есть вино”. - “Иосиф, я не против, но после этого давай с тобой выйдем на улицу и поговорим, а Мария пусть побудет с Иоанном”. - “Хорошо, Иуваль, я согласен”.

Мария осталась наедине с Иоанном. “Тетя Ма­рия, а моя мама находится там, где сейчас находится и Осия?” - “Да, Иоанн, они там находятся”. - “И Осия ее видит?” - “Конечно, не только видит, но и говорит с ней”. - “А это, ну как его, Царствие Не­бесное, находится далеко?” - “Нет, Иоанн, не очень, оно рядом с нами и даже в самих нас”. - “Тетя, я часто слышу внутри себя чей-то голос”. - “Вот-вот, Иоанн, это и есть первые Божьи отголоски. И прости Меня, Иоанн, Мне пока не позволено много об этом говорить”. - “А кем тебе не позволено?” - “Пони­маешь, трудно в это поверить, но Я скажу - Всевыш­ним”. - “Скажи мне, а почему все сокровенное явля­ется тайной?” - “Иоанн, сразу нельзя открыть тайну Мироздания, ибо люди в это не поверят и обойдут правду стороной. А преподнесенное все по частицам будет воспринято”. - “Но мы же от Бога”. - Да, Иоанн, ты прав, мы есть дети Его”. - “Ну и почему же все так происходит, что мы, люди, не верим в своего Творца?” - “Понимаешь, чтобы все поверили, для этого ты и Иисус рождены на Земле, ибо так захотел сам Всевышний. Вот вы и докажете всем людям о существовании настоящей Истины”. - “Тетя Мария, а как все это будет выглядеть?” - “Пока Я и сама не знаю, но с убеждением могу сказать, что это будет выг­лядеть добродушно, именно с вашей стороны”.

ИЕРУСАЛИМ

- “Варавва, ты вернулся?” - “Да, дядя Сомей”. - “А где Осия?” - “Понимаешь, он сейчас находится в достойном месте”. - “Что, в сина­гоге?” - “Хм, нет, в темнице”. - “И за что же?” - “Понимаешь, он сам “баран” и в барана уверовал. Вот и сидит сейчас на цепи, как шакал”. - “Дядя Сомей, не переживай, все образумится”. - “Да, Варавва, как бы ни так. А знаешь ли ты, что о тебе говорят люди?”

- “Конечно, знаю, ибо плохого они обо мне ничего не скажут, ведь я кормлю очень многих бедных, а осталь­ные меня не интересуют. Ибо тех, кого я обижаю, то есть нелюди, они истинные бесы, а я всего-навсего над ними бог, который вершит справедливость над их бо­гатствами”. - “Не много ли ты берешь на себя?” - “Нет, не много, ибо мне ничего не остается, и я голоден, как волк, и всегда жажду мяса. Но мясо не для меня, а для неимущих. Извини меня, дядя Сомей, за это “мясо”. Сейчас я пойду и выкуплю Осию”. - “Как ты пой­дешь, ведь тебя могут узнать”. - “Я знаю, но что поделаешь, Осия друг мой, и я должен помочь ему”.

- “Варавва, что же происходит на этой Земле?” - “Не знаю, что ответить, но, на мой взгляд, Бог что-то вершит над нами. Конечно, Бог есть Бог, а Осия мой друг. Так что, прости меня, мне нужно идти”. - “Тог­да удачи тебе”. - “Спасибо, но учти, я иду с добром”.

Варавва шел улицами Иерусалима. “Господи, я еще молод, и у меня ничего нет, кроме зла на всех богатых и черствых людей. Что мне делать и как быть? Ведь, убивая и грабя, я просто ничего не добьюсь, а наврежу лишь только себе. Где же справедливость, где она спря­тана? И если бы я знал, то отдал бы за нее свою жизнь”.

“Варавва, мир тебе”. - “Извините меня, мне не­когда”. Варавва остановился. - “Осия, это ты?” - “Варавва, ты что?” - “Но ведь…” Осия засмеялся: “Отпустили меня, только зад мой слегка болит”. - “Ну ты и нахал”. - “Варавва, давай лучше спрячемся, ибо нам будет худо, ведь тебя везде ищут”. - “Я не боюсь”. - “Нет-нет, дорогой, тебе лучше спрятаться, и я знаю у кого, идем поскорее со мной”. Варавва посмотрел на Осию. “Ну, дорогой, ты молодец, хотя не волк, а лиса спасает меня. Идем, я согласен, но куда, я пока не знаю”. - “Идем, идем, есть у меня один друг”. И они направились к другу Осии.